"Posturismo" cuenta la historia de tres tipos cualquiera que vivieron el pleno apogeo del Madrid de las vanguardias en donde ilustres escritores, poetas, ensayistas, pintores y cineastas convivían en un ecosistema que les hacía pertenecer a una clase privilegiada.
Porque bien es sabido, que no es lo mismo ser que aparentar o hacer creer que sabes, que prácticamente es lo mismo que no tener ni idea de lo que uno habla.
Los protagonistas de esta historia Jimeno, Serafín y Mauricio son de estos últimos, tipos que quieren pertenecer a un mundo del cual no forman parte pero al que intentan aspirar.
Es en ese afán por destacar cuando crean un movimiento, el urismo, que pronto comenzará a sonar en las tertulias y en los grupos intelectuales.
Sin embargo, el urismo no es un movimiento como otro cualquiera, posee un decálogo que hay que cumplir y que no está al alcance de todos los que quieren aspirar a formar parte de dicho movimiento.
Así que nuestros tres protagonistas comienzan a formar parte de círculos, de cenas, de lugares exclusivos a los que nunca hubiesen imaginado poder acceder, y eso, que solo han hecho cada uno en una de sus artes obras mediocres que como tantas otras cosas pronto pasarán de moda.
No cabe duda, que "Posturismo" es un reflejo de la sociedad actual pero llevada al Madrid de inicios del Siglo XX.
Los autores intelectuales de esta historia Pérez y Pazos, no dudan apoyarse en hechos históricos para sazonar como buenos cocineros su narración (excelentes son los recesos con las páginas emulando al Heraldo), al igual que a personajes históricos que deambulan entre sus páginas.
Bajo la pluma de Tomeu Pinya, que ilustra maravillosamente el inventario de los ideólogos de esta historia, "Posturismo" se convierte una vez leído en un reflejo de la sociedad actual, que como representa en el último pasaje del Tebeo (así quieren se le denomine según sus autores), es un hecho cíclico, porque el aparentar, quizás no sea un mal endémico patrio sino universal.
